حزب کمونیست کارگری ایران وب سایت رسمی حزب کمونیست کارگری ایران
لینک به فایل پی دی اف نشریه انترناسیونال شماره ۹۸۵
در این شماره انترناسیونال:
برجام: کشاکش، نمایش و دیگر هیچ. کاظم نیکخواه
بسوی جنبش عمومی سراسری. مصاحبه کانال جدید با حمید تقوائی
از منصور حکمت در مورد انقلاب ۵۷
“..مردم حق داشتند رژيم سلطنت و تبعيض و نابرابرى و سرکوب و تحقيرى را که شالوده آن را تشکيل ميداد نخواهند و به اعتراض برخيزند. مردم حق داشتند که آخر قرن بيستم شاه نخواهند، ساواک نخواهند، شکنجه گر و شکنجه گاه نخواهند. مردم حق داشتند در برابر ارتشى که با اولين جلوه هاى اعتراض کشتارشان کرد دست به اسلحه ببرند. انقلاب ٥٧ حرکتى براى آزادى و عدالت و حرمت انسانى بود. جنبش اسلامى و دولت اسلامى نه فقط محصول اين انقلاب نبود، بلکه سلاحى بود که آگاهانه براى سرکوب اين انقلاب، هنگامى که ناتوانى و زوال رژيم شاه ديگر مسجل شده بود، به ميدان آورده شد. برخلاف نظرات رايج، جمهورى اسلامى وجود خود را در درجه اول مديون شبکه مساجد و خيل آخوندهاى جزء نبود. منشاء اين رژيم قدرت مذهب در ميان مردم نبود، قدرت تشيع، بيعلاقگى مردم به مدرنيسم و انزجارشان از فرهنگ غربى، سرعت بيش از حد شهرنشينى و کمبود “تمرين دموکراسى”، و غيره نبود. اين خزعبلات ممکن است بدرد کارير شغلى “شرق شناسان” نيم بند و مفسرين رسانه ها بخورد، اما سر سوزني به حقيقت ربط ندارد. جريان اسلامى را همان نيروهايى به جلوى صحنه انقلاب ٥٧ کشیدند که تا ديروز زير بغل رژيم شاه را گرفته بودند و ساواکش را تعليم مي دادند. آنها که پتانسيل رادیکالیزاسیون و دست چپى از آب درآمدن انقلاب ايران را مي شناختند و از اعتصاب کارگران صنعت نفت درس خود را گرفته بودند. آنها که به يک کمربند سبز در کش و قوس هاي جنگ سرد نياز داشتند. برای “اسلامی” شدن انقلاب ايران پول خرج شد، طرح ريخته شد، جلسه گرفته شد. هزاران نفر، از ديپلوماتها و مستشاران نظامى غربى تا ژورناليستهاى هميشه باشرف دنياى دموکراسى ماهها عرق ريختند تا از يک سنت عقب مانده، حاشيه اى، کپک زده و به انزوا کشيده شده در تاريخ سياسى ايران، يک “رهبرى انقلاب” و يک آلترناتيو حکومتى براى جامعه شهرى و تازه – صنعتى ايران سال ٥٧ بسازند. آقاى خمينى نه از نجف و قم و در راس خيل ملاهاى خر سوار دهات سر راه، بلکه از پاريس آمد و با پرواز انقلاب. انقلاب ٥٧ تجسم اعتراض اصيل مردم محروم ايران بود، اما “انقلاب اسلامى” و رژيم اسلامى محصول جنگ سرد بود، محصول مدرن ترين معادله سياسى جهان آن روز. معماران اين رژيم، استراتژيستها و سياست گذاران قدرتهاى غربى بودند. همانها که امروز از درون لجنزار نسبى گرايى فرهنگى، هيولاى مخلوق خودشان را به عنوان محصول طبيعى “جامعه شرقى و اسلامى” و درخور مردم “جهان اسلام” يکبار ديگر مشروعيت ميبخشند. کل امکانات اقتصادى و سياسى و تبليغاتى غرب براى ماهها قبل و بعد از بهمن ٥٧ براى به کرسى نشاندن اين رژيم و سر پا نگاهداشتن آن بسيج شد…”(بخشی از مقاله تاریخ شکست نخوردگان نوشته منصور حکمت، سال ۱۳۷۴)
بحران و بن بست همه جانبه حاکمیت در عراق.عبدل گلپریان
در حاشیه سلاخی مونا (غزل) حیدری. سیاوش مدرسی
دادگاه مردمی آبان یک دستاورد مهم جنبش دادخواهی. شیوا محبوبی
تقدیم به مونا حیدری و زنان دیگری که قتل ناموسی شدند. اصغر کریمی
انترناسیونال نشریه سیاسی حزب کمونیست کارگری است و هر هفته یک بار منتشر میشود. محور تبلیغات و بحثها و تحلیلهای این نشریه افشای ارتجاع اسلامی حاکم و دفاع از سرنگونی و انقلاب کارگری و یک جامعه انسانی و سوسیالیستی است. اعتراضات و اعتصابات کارگران و معلمان و بازنشستگان و زنان و دیگر بخشهای مختلف مردم نیز منظما در این نشریه بازتاب می یابد و مورد تجزیه و تحلیل و دفاع قرار میگیرد.
